As Testemunhas de Jeová ensinam que o Espírito Santo é a força ativa e impessoal de Deus, negando tanto a sua personalidade como a sua divindade.
A STV nega a onipresença de Deus e por isso creem que Jeová precisa da ajuda da "força ativa" para se manter informado. Usa uma série de argumentos artificiais para reforçar a sua ideia, por exemplo: "Como pode o Espírito Santo ser uma pessoa e alguém ser cheio dele?". Isso porque em Atos 2.4 afirma: "E todos foram cheios do Espírito Santo". Se é assim, argumentam que uma pessoa não pode ser cheia de outra.
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O que é interessante, é
que o Corpo Governante ensina que Satanás é também uma pessoa,
e, no entanto, na própria TNM encontramos "Mas, Satanás entrou em Judas, o chamado
Iscariotes" (Lc 22.3). Aqui uma pessoa pode entrar em outra, quando se
refere ao Espírito Santo isso não pode acontecer? Independentemente de tudo
isso, "ser cheio do Espírito Santo" significa viver na direção e na
comunhão do Espírito, é deixar o Espírito
de Deus
operar sem
restrição alguma.
VEJA
TAMBÉM ESSES ASSUNTOS:
· Os Adventistas do 7º Dia - Aqui
· Como abordar os adeptos das seitas? Aqui
Outro argumento ainda,
usado pelas Testemunhas de Jeová, é que a Bíblia fala algumas vezes do
derramamento do Espírito Santo. Como pode uma pessoa ser derramada? Com base
nesse argumento conclui que o Espírito Santo não pode ser uma pessoa. Mas a sua
própria
TNM
diz: "Pois, já estou sendo derramado como oferta de bebida, e o tempo
devido para o meu livramento é iminente" (2 Tm 4.6). Como pode o apóstolo
Paulo, sendo uma pessoa, ser derramado? Trata-se de figura de linguagem, podem
retrucar as Testemunhas de Jeová. Mas por que isso não vale quando se refere ao
Espírito Santo, visto que a Bíblia o apresenta como pessoa? Simplesmente porque
elas não estão ensinando a verdade, mas sofismando a Palavra de Deus.
A Bíblia diz que o Espírito
Santo possui inteligência: "Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, e o
Espírito de sabedoria e de inteligência" (Is 11.2). Essa inteligência
infinita está também presente no Deus-Pai. A Bíblia diz que o Espírito Santo
distribui os dons espirituais aos crentes
"repartindo particularmente a cada um como quer" (1 Co 12.11). O
texto sagrado afirma, com isso, que o Espírito Santo tem vontade própria. O
Espírito Santo tem emoções: "E não entristeçais o Espírito Santo de
Deus" (Ef 4.30). O Espírito se entristece porque é uma pessoa. Essas três
faculdades, dentre outros fatores, mostram ser o Espírito Santo uma pessoa.
O que as Testemunhas de
Jeová querem mais para provar a personalidade do Espírito Santo? Isso sem
contar uma lista interminável de atributos pessoais que a Bíblia revela no
Espírito Santo, que não há necessidade de citá-los novamente aqui.
A Bíblia apresenta o
Espírito Santo em pé de igualdade com o Pai e com o Filho:"...
batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo"
(Mt 28.19). Isso indica que o Espírito Santo é a terceira Pessoa da Trindade. É
chamado textualmente de Deus: "... por que encheu Satanás o teu coração,
para que mentisses ao Espírito Santo... Não mentiste aos homens, mas a
Deus" (At 5.3,4).
E chamado de Deus de Israel: "O Espírito
do SENHOR falou por mim, e a sua palavra esteve em minha boca. Disse o Deus de
Israel" (2 Sm 23.2,3). Veja que Davi chama o Espírito Santo de Deus de Israel, usando essas Pessoas
alternadamente, como acontece no texto sagrado de Atos 5.3,4. Basta comparar
Juízes 15.14 com 16.20, da mesma forma Hebreus 3.7 com Êxodo 17.7 e 2 Pedro
1.21 com Números 12.6, você verá que o Espírito Santo é o mesmo Deus Jeová.
SOARES, Esequias. Manual de Apologética Cristã: Defendendo os Fundamentos da Autêntica Fé Bíblica. 2ª edição de 2003. CPAD. Adaptação: Subsídios EBD
