Os Ministros do Culto Levítico - Lição 3 (Subsídio)

    
Por Ev. Jair Alves

Subsídio para a classe de Adultos | 3°Trimestre de 2018 | Aula: 15 de julho

I – LEVI, A TRIBO DE SACERDOTES
A tribo de Levi foi separada por Deus para o serviço no santuário. No início, Deus selecionou os primogênitos para o servirem. Porém, mais tarde os substituiu pela tribo de Levi (Lv 3.12-13).

1. Os filhos de Levi
Levi era o terceiro filho de Jacó com sua esposa Lia. Levi teve três filhos: Gérson, Coate e Merari (Gn 46.8,11). Seus descendentes foram encarregados de cuidar do tabernáculo e de suas instalações. A família de Arão (descendente de Coate) tornou-se a família sacerdotal (Lv 3. 9). Uma vez que o filho de Coate – Anrão - era o pai de Arão, Moisés e Miriã (Nm 26.58, 59), os três pertenciam a tribo de Levi.

Todos os outros levitas auxiliavam nos serviços relacionados ao tabernáculo, mas não poderiam ocupar o ofício de sacerdote. A expressão “os sacerdotes levitas”, encontrada mais à frente no Pentateuco (Dt 18.1; 24.8; 27.9), não significa que todos os levitas eram sacerdotes; antes, quer dizer que todos os sacerdotes eram descendentes de Levi. Os levitas eram servos dos sacerdotes (Lv 3. 5-9). Apenas Arão e seus filhos (descendentes) estavam autorizados a exercer o sacerdócio (Lv 3. 10).

2. Deveres dos descendentes de Gérson, Coate e Merari
TRIBO
DEVERES
REFERÊNCIA

Gérson
A tenda e sua coberta, o reposteiro da porta do tabernáculo e do pátio (átrio) e as cortinas do átrio, exceto o “véu” que cobria a arca da aliança.
Lv 3. 18-26

Coate
Os objetos relacionados ao Santo dos Santos: a arca, a mesa, o candelabro, os altares, o reposteiro e todos os utensílios do santuário.

Lv 3. 27-32
Merari
As tábuas, as travessas, as colunas e suas bases, as estacas e as cordas.
Lv 3. 33-37

a) O texto registra em primeiro lugar os deveres dos coatitas [filhos de Coate] (Lv 4.4-20). Arão e os filhos foram incumbidos de arrumar o tabernáculo e os utensílios sagrados (Lv 4. 5-13). A arca (Lv 4.5-6), a mesa da proposição (v. 7-8), o candelabro da luminária (Lv 4. 9-10), o altar de ouro (Lv 4. 11), os utensílios (Lv 4. 12) e o altar do holocausto (Lv 4.13-14) deveriam ser cobertos com peles finas. Depois disso, os outros filhos de  Coate carregariam os objetos cobertos (a bacia de bronze não é mencionada, mas os coatitas devem tê-la carregado também). Contudo, para não morrerem, não podiam tocar os objetos nem olhar para eles (Lv 4.15,17-20).

Deus encarregou Eleazar, filho de Arão, do gerenciamento de todo o tabernáculo e de tudo o que nele havia (Lv 4. 16).
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Lição 3 - Os Ministros do Culto Levítico (Vídeo Aula)

    
Subsídio ministrado por: Pr. Claudionor de Andrade
Realização: Casa Publicadora das Assembleias de Deus
Classe de Adultos.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
I.      Apresentar a tribo de Levi como a tribo sacerdotal;
II.     Explicar o chamamento e os requisitos do sumo sacerdote;
III.    Indicar os direitos e deveres dos levitas.

TÓPICOS DA LIÇÃO
I – LEVI, A TRIBO SACERDOTAL
II – O SUMO SACERDOTE
III – DIREITOS E DEVERES
VÍDEO AULA

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Lição 3 - O milagre nas bodas de Caná (Vídeo Aula)

    
Subsídio ministrado por: Pr. César Moisés Carvalho
Realização: Casa Publicadora das Assembleias de Deus
Classe de Jovens
OBJETIVOS
• ANALISAR os objetivos dos milagres no Evangelho de João;
• DESTACAR o fato de Jesus ter uma vida social ativa;
• DETALHAR o significado do milagre nas bodas de Caná

TÓPICOS DA LIÇÃO
I – O OBJETIVO DOS MILAGRES NO EVANGELHO DE JOÃO
II – JESUS E A VIDA SOCIAL
III – O SIGNIFICADO DO MILAGRE DA TRANSFORMAÇÃO DA ÁGUA EM VINHO

VEJA A VÍDEO AULA
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Curso de Teologia de Qualidade

    
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MATÉRIAS DO CURSO:
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2) Bibliologia – A doutrina da Bíblia
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4) Teologia Própria – A doutrina de Deus
5) Pneumagiologia – A doutrina do Espírito Santo
6) A Santa Trindade
7) Soteriologia – A doutrina da Salvação
8) Hamartiologia – A doutrina do Pecado
9) Antropologia Bíblica – A doutrina do Homem
10) Eclesiologia – A doutrina da Igreja
11) Homilética – A arte de Pregar
12) Hermenêutica Bíblica
13) Liderança Cristã
14) Dons Espirituais
15) Evangelismo
16) Discipulado Cristão
17) Epístolas Paulinas
18) Angelologia
19) Escatologia Bíblica
20) Português Instrumental
21) Síntese do Antigo Testamento
22) Síntese do Novo Testamento
23) Ética Cristã
24) Missiologia
25) Métodos de Estudos Bíblicos
26) Geografia Bíblica
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Cidades dos Levitas

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Quarenta e oito cidades destinadas para os levitas, por Moisés e Josué (Nm 35.1-8; Js 21). A tribo de Levi não recebeu qualquer parte da terra de Canaã como herança (Nm 18.20-24; 26.62; Dt 10.9; 18.1,2; Js 18.7). Para compensá-los por isso, eles recebiam os dízimos dos israelitas para seu sustento (Nm 18.21), e quarenta e oito cidades lhes foram destinadas, da herança das outras tribos. Dessas cidades os sacerdotes receberam treze (Js 21.4) e seis eram cidades de refugio, para as quais os homens que acidentalmente matassem alguém podiam ir em busca de proteção (Nm 35. 9-34; Dt 4.41-43). 

As cidades dos levitas foram estabelecidas tomando-se quatro cidades de cada uma das doze tribos. O propósito aparente de assim dispersar os levitas por toda a terra era capacitá-los, como representantes oficiais da fé hebraica, a instruir o povo, em toda a terra, na lei e no culto a Yahweh. A descrição das medidas das cidades e das pastagens a elas ligadas, como em Números 35.4,5, é difícil de compreender e tem dado margem a inúmeras interpretações diferentes.
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Em Jesus as Mulheres são valorizadas

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Na ação de graças matinal que o judeu proferia todas as manhãs, agradecia a Deus por não tê-lo feito gentio, escravo ou mulher. Mas Jesus Cristo veio, e através de suas atitudes e ensinamentos, mostrou-nos que tantos os homens como as mulheres precisam de Jesus Cristo para receber a Salvação. A alma do homem não é mais importante do que a da mulher! Através do ministério de Jesus, as mulheres são valorizadas.

Quatro mulheres na Genealogia de Jesus

Raabe era uma prostituta de Jericó (Josué 2.1-7).

Rute nem sequer era judia, era moabita (Rute 1.4). A própria lei estabelece que "Não entrará amonita nem moabita na congregação do Senhor, nem até a décima geração deles; não entrarão na congregação do Senhor para sempre." (Deuteronômio 23.3). Rute pertencia a um povo estrangeiro e odiado.

Tamar seduziu deliberadamente a seu sogro Judá e cometeu adultério com ele (Gn 38).

Bate-Seba, a mãe do Salomão, foi a mulher que Davi tomou de Urias, seu marido, valendo-se de uma imperdoável crueldade (2 Samuel 11 e 12).


Tamar, Raabe e Rute (Leia Mateus 1.3,4, o versículo 6 – refere-se a Bate-Seba). A simples presença de nomes femininos em uma genealogia é um fato surpreendente e extraordinário. A mulher não exercia direitos legais: não era considerada como uma pessoa, mas uma coisa. Era simplesmente propriedade de seu pai ou de seu marido, e estava obrigada a fazer o que eles quisessem.

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Através de Jesus as barreiras são derrubadas

1) Em Jesus a barreira que separa o judeu do gentio é derrubada.

Raabe, a mulher de Jericó (Josué 2.1-7) e Rute, a mulher de Moabe (Rute 1.4)., encontram um lugar na linha direta dos antepassados de Jesus. Já figura aqui a grande verdade de que em Jesus não há judeu nem grego.

2) Em Jesus a barreira que separa o homem da mulher é derrubada.

Em nenhuma genealogia comum apareceriam nomes de mulher, mas os encontramos na genealogia de Jesus. O antigo desprezo desapareceu: O homem e a mulher estão igualmente perto do amor de Deus e são igualmente importantes em seu plano.

3) Em Jesus a barreira que separa o santo do pecador é derrubada. Raabe era uma prostituta de Jericó (Josué 2.1-7).  

Tamar seduziu deliberadamente a seu sogro Judá e cometeu adultério com ele (Gn 38). De algum modo Deus pode incluir em seus propósitos, e incorporar em seu plano para a História, até aquele que cometeu grandes pecados. Diz Jesus: "Porque eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento" (Mateus 9.13).

Fonte: Estudo adaptado de WILLIAM BARCLAY, por Subsídios EBD

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Jesus Cristo é o Caminho, a Verdade e a Vida

    
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Lição 3 - A Natureza e a Queda

    
LEITURA DIÁRIA
SEG. Gn 41.30; 1 Rs 18.2 1 A natureza perdeu o equilíbrio ecológico: fome
TER. Êx 9-3: Jl 2.25: A natureza perdeu o equilíbrio biológico: pestes
QUA: Mt 27.54; Ap 16.18: O interior da terra perdeu o equilíbrio: terremoto
QUI. Mt 8.24; At 27.20: O mar e o ar perderam o equilíbrio: tempestade
SEX. 1 Sm 17.34, 35:1 Rs 13.24: Os animais irracionais perderam o
equilíbrio: ferocidade
SÁB. Mt 24.29; Ap 16.8: Os astros celestes perderam o equilíbrio: sinais nos céus"
REFLEXÃO
“De todo vacilará a terra como o ébrio e será movida e removida como a choça de noite; e a sua transgressão se agravará sobre ela, e cairá e nunca mais se levantará" (Is 24.20).
OBJETIVOS
·        Apontar os reflexos da Queda na natureza.
·        Conhecer criticamente a teoria panteísta e sua influência na atualidade.
·        Mostrar que as catástrofes naturais são decorrentes da Queda do homem.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Romanos 8.19-23
SINTETIZANDO
Deus criou um mundo pacífico e harmonioso. O leão e o cordeiro pastavam juntos. A cobra brincava com o coelho. Não havia cadeia alimentar entre animais, nem muito menos praga, doenças ou parasitas, mas existia uma perfeita simbiose (cooperação) entre fauna, flora, clima, relevo... e os seres humanos... Ate que o homem pecou e a terra foi amaldiçoada. Um dia, porém, tudo ficara como era antes. E, até lá, a natureza geme, suspira, esperando esse tempo chegar, quando Deus restaurará todas as coisas.

INTRODUÇÃO
Nesta lição veremos que, após a Queda do homem, o caos se instalou na natureza. Então, importantes alterações se processaram em nosso ecossistema, o qual apresentou diversas variações, tanto no interior da terra (ex.: terremotos) quanto no mar (ex.: tsunamis), no ar (ex.: tempestades) e no clima (ex.: excesso de chuva e seca). Além do surgimento de doenças e pragas: tudo isso como consequência do pecado e da morte. Portanto, veremos que a narrativa do Gênesis é verdadeira e atual para nós hoje.
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A vitaliciedade do sumo sacerdócio

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A vitaliciedade do sumo sacerdócio está patente na história da família de Arão. Antes de este morrer, Moisés o desvestiu das roupas litúrgicas, para vesti-las em Eleazar, seu filho (Nm 20.23-29). Mais tarde, o mesmo Eleazar faria o mesmo em relação ao seu filho, Finéias (Js 24.33; Jz 20.28). Todavia, no tempo do Novo Testamento, a vitaliciedade já não era observada (Jo 11.49-51). Ao que tudo indica, havia um rodízio entre os principais membros da família de Arão (Lc 3.2).

Apesar da importância do cargo, o sumo sacerdote não era considerado infalível, nem estava acima da Lei de Deus (At 23.1). Sua obrigação era servir o altar e conservar-se puro, a fim de que o nome do Senhor fosse exaltado tanto entre os israelitas quanto entre os gentios (Êx 28.43). O capítulo três de Zacarias detém-se na dignidade do sumo sacerdote constituído sobre Israel.
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Enfrentando as questões morais de nosso tempo

    
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